ذات پاك او باشد و هم انگيزه اى بر شكر نعمتش . در سومين آيه مورد بحث نيز مساله ادامه يافته ، مىفرمايد : « خداوند براى شما از خانه هايتان محل سكونت قرار داد » ( * ( وَاللَّه جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً ) * ) . و حقا نعمت مسكن از مهمترين نعمتهايى است كه تا آن نباشد ، بقيه گوارا نخواهد بود . كلمه « بيوت » جمع « بيت » به معنى اطاق يا خانه است ، و ماده « بيتوته » كه اين كلمه از آن گرفته شده است در اصل به معنى توقف شبانه مىباشد ، و از آنجا كه انسان از اطاق و خانه خود بيشتر براى آرامش در شب استفاده مىكند ، كلمه « بيت » به آن اطلاق شده است . توجه به اين نكته نيز لازم است كه قرآن نمىگويد : خانه شما را محل سكونتتان قرار داد بلكه با ذكر كلمه « من » كه براى تبعيض است مىگويد : قسمتى از خانه و اطاقهاى شما را محل سكونت قرار داد و اين تعبير كاملا دقيقى است چرا كه يك خانه كامل خانه اى است كه داراى مرافق مختلف باشد از محل سكونت گرفته تا محل توقف مركب و انبار براى ذخيره‌هاى لازم ، و ساير نيازمنديها . و به دنبال ذكر خانه‌هاى ثابت سخن از خانه‌هاى سيار به ميان مىآورد و مىگويد « خداوند براى شما از پوست چهارپايان خانه هايى قرار داد » ( * ( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الأَنْعامِ بُيُوتاً ) * ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) گر چه در عصر و زمان ما خيمه هايى كه از پوست بسازند كم است ، ولى آيه فوق نشان مىدهد كه در آن عصر و زمان خيمه‌هاى چرمى از بهترين خيمه‌ها محسوب مىشده كه قرآن نخست روى آن انگشت گذارده است ، شايد به اين دليل كه در برابر بادهاى سوزان بيابانهاى حجاز اين گونه خيمه‌ها از همه امنتر بوده است .